هجرناه لأننا مشغولون..


سائق طاكسي في المغرب علق تلك الصفحة التي بها آيات من القرءان الكريم، فسأله أحد الركاب هل يمكن لي أن أصور؟ فقال له من فضلك لا تفعل خوفا من الرياء، فقال له الراكب : أدر وجهك فقط فأنا أريد نقل الصورة من أجل نشرها للخير، فأدار وجهه والتقط الصورة ثم سأله : هل تقرأ القرءان الكريم وأنت سائق فأنت مثال عظيم لكل من هجر القرءان وهو غير مشغول، فقال له السائق : لا بل أستغل وقت السياقة ووقت وقوفي في الضوء الاحمر لكي أحفظ كتاب الله عز وجل.
للعبرة و رسالة لأمة فاضية هجرت كتاب الله.

مثال لاشخاص لم يولدوا على الإسلام لكن أسلم على أيديهم الملايين؟ من هم؟


هؤلاء ليسو عرب، ولم يولدو على الأسلام، ولكن هؤلاء بسببهم الأن دخل الملايين في دين الحق وصارو من كبار العلماء والمفكرين في الأسلام , بدون سفك قطره دماء واحده.
قال تعالى : (( وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم ))
(سورة محمد ، الآية 38 )
من اليمين : 
1 الشيخ خالد ياسين أمريكي
2 ابو حمزة بيير فوجل ألماني ملاكم ولاعب كرة سابق 
3 يوسف استيس قسيس أمريكي سابق
4 نايك زاكر طبيب جراح هندي 
5 مالكوم اكس
6 الشيخ احمد ديدات

شعب كَهذا...كيف له أن يُّهزم..؟!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء، حتى يأتيهم أمر الله. وهم كذلك"، قالوا: يا رسول الله وأين هم؟ قال: "ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس"
 صدقت يا حبيبي يـا رسول الله <3



 قال عبد الله بن الإمام أحمد: وجدت بخط أبي، ثم روى بسنده إلى أبي أمامة قال: قال صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء، حتى يأتيهم أمر الله. وهم كذلك"، قالوا: يا رسول الله وأين هم؟ قال: "ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس" وأخرجه أيضا الطبراني . قال الهيثمي في المجمع ورجاله ثقات. والله أعلم.

ثلاث تُحل بثلاث



ثلاث تُحل بثلاث:

 الآفة الاولى : إذا ابتليت بحب الشهوات
-الحل:راجع حساباتك مع الصلوات
-الدليل: قال تعالى((( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا  (من  سورة مريم الاية60 )

 الآفة الثانية : إذا احسست بالشقاء وعدم التوفيق.
-الحل: راجع حساباتك مع أمك
-الدليل: قال تعالى (وبراً بوالدتى ولم
يجعلنى جبارا شقياً) (من سورة مريم )

الآفة الثالثة : إذا شعرت بالاكتئاب والضنك
-الحل: راجع حساباتك مع القرآن.
-الدليل: قال تعالى (ومن أعرض عن
ذكرى فإن له معيشةً ضنكاً) (من سورة طه)

لا تحتفظ فيها شاركها عسى أن تنفع الكثيرين عن طريقك

المصدر

من أجمل العبر من رسول الله صلى الله عليه وسلم معلم الناس الخير


جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقير من أهل القرية .. بقدح مملوءةً عنباً يُهديه له .
فأخذ رسول الله القدح .... وبداء يأكل العنب ... فأكل الأولى وتبسم ...
ثم أكل الثانية و تبسم ...
و الرجل الفقير ... يكادُ يطير فرحاً بذلك ... و الصحابة رضي الله عنهم ينظرون .. وقد أعتادوا على أن يشركهم رسول الله في كل شيء يُهدى لهُ ...
ورسول الله يأكل عنبة عنبة ... ويتبسم .. حتى أنهى العنب كله بأبي هو و أمي ... و الصحابة متعجبون !!!!
ففرح الفقير فرحاً شديداً .. وذهب ..
فسأله أحد الصحابة .. يا رسول الله .. لما لم تُشركنا معك ؟!!
فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : قد رأيتم فرحته بهذا القدح الذي أهداهُ لي ..
و إني عندما تذوقته .. وجدته حامض فخشيتُ إن أشركتكم معي .. أن يُظهر أحدكم شيء يفسد على ذاك الرجل فرحتهُ .
(( و إنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظيم ))
لَيْسَ كل مافي خَوَاطِرُنَا يُقَالُ ..
وَلَيْسَ كُلُّ ما يُقال مَقْصُود ..
وَلَيْسَ كُلُّ ما يُكتب وَاقَعٌ نَعِيشُهُ ..
(( و إنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظيم ))
اللهم صل وسلم وبارك وأنعم على معلم الناس الخير

قصة مضحكة لكنها ستجعلك تقول الحمد لله على كل حال (عبرة هامة)

إقرأ..
سوف تقول الحمد لله على كل حال..
يحكى أن رجلا زوج ابنتيه :

واحدة إلى فلاح ، و الأخرى إلى صانع فخّار ..
سافر الرجل بعد عام ليزور ابنتيه

فقصد أولا ابنته زوجة الفلاح التي استقبلته بفرح

وحينما سألها عن أحوالها قالت :

استأجر زوجي أرضا و استدان ثمن البذور و زرعها ..

و إذا أمطرت الدنيا فنحن بألف خير و إن ما أمطرت

فإننا سنتعرض إلى مصيبة ..

ترك الرجل ابنته الاولى. . . . .

وذهب لزيارة ابنته الثانية زوجة صانع الفخار

التي استقبلته بفرح ومحبة ..

وفي جوابها على سؤاله التقليدي عن الحال والأحوال قالت :

اشترى زوجي ترابا بالدين وحوله إلى فخار ،

ووضعه تحت الشمس ليجف ..

فإن لم تمطر الدنيا فنحن بألف خير..

أما إذا أمطرت فإن الفخار سيذوب وسنتعرض إلى مصيبة
و لمّا عاد الرجل إلى عجوزته التي سألته عن أحوال بناتها
فقال لها :

إن أمطرت فاحمدى الله
و إن لم تمطر . . . . . فاحمدى الله .

الحمد لله على كل حال

شعر وكلام جميل إهداء إلى الحبيب المصطفى صلّى الله عليه وسلّم


ﻳﺎ ﺑﺎﺋﻌﺂ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﻃﻴﺒﺔ ﻋﻨﺒﺮﺁ .. ﺑﺠﻮﺍﺭ ﺃﺣﻤﺪ ﻻ‌ ﺗﺒﻴﻊ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﺍ ..
ﺇﻥ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺁﻟﻪ ..
ﻳﺸﺪﻭ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﺎﺀ ﺃﻥ ﻳﺘﻌﻄﺮﺍ..
ﺻﻠﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮﺍﻟﺒﺮﻳﺔ ﺗﻐﻨﻤﻮﺍ
ﻋﺸﺮًﺍ ﻳﺼﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻴﻚ ﺍﻷ‌ﻋﻈﻢ...ُ
ﻣﻦ ﺯﺍﺩﻫﺎ ﺭﺑﻲ ﻳﻔﺮّﺝ ﻫﻤﻪ...
ﻭﺍﻟﺬﻧﺐ ﻳﻌﻔﻰ، ﻭﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﺗُﻨَﻌﻢ…
ﺑﺄﺑﻲ ﻭﺃﻣﻲ ﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻮﺭﻯ
ﻭﺻﻼ‌ﺓُ ﺭﺑﻲ ﻭﺍﻟﺴﻼ‌ﻡُ ﻣﻌﻄﺮﺍ…
ﻳﺎ ﺧﺎﺗﻢَ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ ﻣﺤﻤﺪٌ
ﺑﺎﻟﻮﺣﻲ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻨﺖَ ﻣﻄﻬﺮﺁ
***__***__***__***__***__***__***__
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ
ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ
***__***__***__***__***__***__***__

نصائح ثمينة جداً..من أروع ما قرأت..!!


أروع و أغلى من الذهب و هي هذه النصائح التي كانت من أفضل ما قرأت
§§§           بُني..         §§§



بُني...
إياك أن تتكلم في الأشياء وفي الناس .. إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر .. وإذا جاءك أحد بنبأ فتبين قبل أن تتهور.. وإياك والشائعة.. لا تصدق كل ما يقال ولا نصف ما تبصر .. وإذا ابتلاك الله بعدو ..قاومه بالإحسان إليه .. ادفع بالتي هي أحسن .. أقسم بالله.. أن العداوة تنقلب حباً .. تصور!!!!
*----------- --------- --------- -----*
إذا أردت أن تكتشف صديقاً .. سافر معه .. ففي السفر ..ينكشف الإنسان ..يذوب المظهر .. وينكشف المخبر ! ولماذا سمي السفر سفراً؟؟؟ إلا لأنه عن الأخلاق والطبائع يسفر !
*----------- --------- --------- -----*
وإذا هاجمك الناس وأنت على حق .. أو قذعوك بالنقد.. فافرح..إنهم يقولون لك .. أنت ناجح ومؤثر .. فالكلب الميت.. لا يُركل! ولا يُرمى إلا الشجر المثمر !
*----------- --------- --------- -----*
بني:عندما تنتقد أحداً .. فبعين النحل تعود أن تبصر ..ولا تنظر للناس بعين ذباب .. فتقع على ماهو مستقذر!
*----------- --------- --------- -----*
نم باكراً يابني .. فالبركة في الرزق صباحاً .. وأخاف أن يفوتك رزق الرحمن










إخراج الموتى من قبورها في أندونيسيا (لا حول ولا قوة إلا بالله)

نريد أن نقول أن كل هذا العمل الشنيع ينكره الإسلام إنكاراً شديداً و يتبرأ الله عز وجل و رسوله من هذه الأعمال

في أندونيسيا السكان في  إحدى القرى الأندنوسية الذين يعتقدون الكثير في الموتى ، فهم يعتقدون أنهم يسكنون في القلوب والعقول ولديهم هوس غريب بالموتى لدرجة أنهم يقومون بإخراج الموتى من القبور والإحتفال معهم. لكن سكان قرية «توراجا» الإندونيسية لم يكتفوا بتلك المقولة، بل أرادوا تنفيذها قولًا فعلًا، لذلك قرروا أن يكونوا أكثر عملية، بإخراج موتاهم من القبور في شهر أغسطس، ليقولوا لهم "كل سنة وأنتم طيبين»، كما يقومون بتحضير الملابس الجديدة لهم، ويحضرون لهم الماء للاستحمام، قبل إعادتهم مرة أخرى لقبورهم، حسب ما ذكر موقع "الدايلي ميل"البريطاني و بعض المواقع الأخرى.


ففي طقوس غريب يقوم سكان قرية"توراجا" بجنوب"سولاوسي" بإندونيسيا، بإخراج جثامين أقاربهم للاستحمام بالمياه للانتعاش وإلباسهم ملابس جديدة وتجهيزهم كي يبدو الموتى في أحسن حال.




وذلك الطقس الغريب يُسمى "ماينين"، ويعني احتفال تنظيف الجثامين، ويحدث في شهر أغسطس من كل عام.

ويتم استبدال الأكفان والنعوش المتهالكة والقديمة بأخرى جديدة.
والاعتقاد السائد لدى سكان القرية هو أن أرواح الموتى لابد أن تعود لمسقط رأسها، ومن ثم إذا توفي شخص خلال رحلة ينبغي على العائلة أن تذهب لمكان موته وتصطحب المتوفي مشيًا للقرية.




ففي الماضي كان الأشخاص يخافون من الذهاب لرحلة بعيدة على بعد مسافات طويلة، لأنه في حالة وفاتهم لن يقدروا على مشي تلك المسافة الطويلة.

لا حول ولا قوة إلا بالله
الحمد لله على نعمة الإسلام

بالتواضع تقف فوق صندوق المتكبرين

www.the-rad1.com

لا تظن نفسك فخماً ..
أنت فقط مكرمٌ كباقي أفراد جنسك من بني البشر فأنصت الأن قبل أن تفهم بعد فوات الـأوان , لن تجد ابداً حكيماً أو عالماً ربّانيا في صندوق المتكبرين.. لأنهم بعلمهم و حكمتهم التي اَتاهم الله يعرفون معنى الإرتقاء قبل أن يعرفه أولائك المتكبرون الذين يحبسون انفسهم في علبة صغيرة يتعجرفون على من معهم في تلك العلبة من من ضاعوا معهم في المظاهر ورضوا أيضاً بالعيش في تكبر , أما أنت فيكفيك رفعةً إن تواضعت رفعك الله و قف فوق صندوق المتكبّرين.



كن متواضعاً تجد حب الله ومحبّة مخلوقاته أحاطت بك , كان النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن رأى جنازة قال وجبت فقالوا يا رسول الله وما وجبت قال : الملائكة شهود الله في السماء وأنتم شهود الله في الأرض
فوجبت لها الجنة لما شهد لها الناس من خير
فهنيئاً لمن شهد له الناس بالخير و ما ترى الخير إلى في تواضع المرء , فإن شهد لك الناس بالتواضع فقد شهد الله لك بذلك .
أسأل الله لي ولكم أن نكون من المتواضعين 
 

مناظرة بين العقل الراقي و العقل المُتحجر

 إن العقل المفكر المثقف الواعي لا ينزل أبداً للمستوى العنف في حديثه , في حياته وفي حل مشاكله التي أنا على يقين أن من اسبابها هو صراخه وجهله الكبير..


قد تكون هذه الطبيعة الخبيثة سكنت في أجسام الكثيرين وجعلتهم في نزول مستمر وابتعاد عن الرقي الثقافي الذي يتنافى مع طبيعتنا باختلافنا مع باقي الحيوانات..
الطبيعة الحيوانية لا تغادر أي جسد بشري مهما كان !! لكن الله عز وجل أنعم على هذه الأجساد بنعمة العقل الذي هو ملكة وأغلى جوهرة أُعطيت لهذا الإنسان لليتحكم في نفسه و إجبارها على إطاعة الضوابط البشرية خلاف الحيوانات فهم لا يملكونها
و إذا التقى عقلان أحدهما راقِ بفكره واعِ ومثقف مع عقل ينسف الضوابط البشرية داخله يجعله يميل نحو الطبيعة الحيوانية الغابوية...فينتصر العقل الرّاقي المثقف لأن الإنسان بطبيغته ذو عقل راق وواعي قد روّضُ الأسود الضارية التي لا عقل لها

بقلم الرضوان


أسماء النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومعانيها

اسماء سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و معانيها 
1- محمد : 
وهو أشهرها ، وبه سُمّيَ في التوراة صريحاً - 


أنظر جلاء الإفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام لابن القيّم.



2- أحمد : 
وهو الإسم الذي سمّاه بهِ المسيح ، قال تعالى في سورة الصف :
" وإذ قال عيسى إبن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم
مصدقاً لما بين يدي من التوراة ومبشراً برسولٍ يأتي من بعدي اسمه أحمد" 


والفرق بين محمد وأحمد من وجهين 
الوجه الأول :
أن محمداً هو المحمود حمداً بعد حمد فهو دال على كثرة حمد الحامدين له 
وذلك يستلزم كثرة موجبات الحمد فيه 
وأحمد تفضيل من الحمد يدل على أنه الحمد الذي يستحقه أفضل مما يستحقه غيره
فمحمد زيادة حمد في الكمية وأحمد زيادة في الكيفية 
فيحمد أكثر حمد وأفضل حمد حمده البشر 
والوجه الثاني :
أن محمداً هو المحمود حمداً متكرراً كما تقدم 
وأحمد هو الذي حمده لربه أفضل من حمد الحامدين غيره 
فدلَّ أحد الإسمين وهومحمد على كونه محموداً 
ودل الأسم الثاني وهو أحمد على كونه أحمد الحامدين لربه .. 
3- المتوكل :
وهو الذي يتوكل على ربه في كل حالة 
4- الحاشر : 
وهو الذي يحشر الناس على قدمه ، فكأنه بُعِثَ ليحشر الناس 
5- الماحي : 
وهو الذي محا الله به الكفر 




6- العاقب : وهو الذي عقب الأنبياء 

7- المقفّي : وهو الذي قفى على آثار من تقدمه من الرسل 

8- نبي التوبة : وهو الذي فتح الله به باب التوبة على أهل الأرض 

9-نبي الملحمة : وهو الذي بعث بجهاد أعداء الله 

10-الفاتح : وهو الذي فتح الله بهِ باب الهدى وفتح بهِ الأعين العمي والآذان 
الصم والقلوب الغلف وفتح الله بهِ أمصار الكفار 
وأبواب الجنة وطرق العلم والعمل الصالح 

11-الأمين :هو أمين الله على وحيه ودينه وهو أمين من في السماوات والأرض 

12-البشير : هو المبشر لمن أطاعه بالثواب 

13-النذير : هو المنذر لمن عصاهُ بالعقاب 

14-السراج المنير : هو الذي ينير من غير إحراق بخلاف الوهاج فإن فيه نوع إحراق وتوهج 

15-سيد ولد آدم :فقد روى مسلم في صحيحه أنه قال صلى الله عليه وسلم : 
(( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ))
وفي زيادة عند الترمذي
(( ولا فخر )) 

16-الضحوك والقتّال : وهما إسمان مزدوجان لايفرد أحدهما عن الآخر فإنه ضحوك في وجوه المؤمنين
غير عابس ولا مقطب ، ولا غضوب ، ولا فظ ، قتّال لاعداء الله ، لاتأخذه فيهم لومة لائم 

17-وهو القاسم ، وعبدالله ، وصاحب لواء الحمد ، وصاحب المقام المحمود
وغير ذلك من الأسماء ، لأن أسماءَه إذا كانت أوصاف مدح 
فإن له من كل وصف إسم لكن ينبغي أن يفرّق بين الوصف المختص بهِ 
أو الغالب عليه ويشتق منه إسم يخصه 

وعن جبير بن مطعم قال 
سمّي لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه أسماء فقال : 
(( أنا محمد وأنا أحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر 
الذي يُحشَرُ الناس على قدمي ، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي )) 
رواه البخاري (3268) ومسلم (4343) 

وأسماؤه صلى الله عليه وسلم نوعان : 
النوع الأول : خاص به لا يشاركه فيه أحد غيره من الرسل
كمحمد وأحمد والعاقب والحاشر والمقفي ونبي الملحمة 

والنوع الثاني : ما يشاركه في معناه غيره من الرسل ، ولكن له منه كماله فهو مختص بكماله
دون أصله ، كرسول الله ونبيه وعبده والشاهد والمبشر والنذير ، ونبي الرحمه ونبي
التوبة وأما إن جُعِلَ له من كل وصف من أوصافه إسم تجاوزت أسماؤه
المائتين كالصادق والمصدوق إلى أمثال ذلك 

كنيتـــه : 
كان صلى الله عليه وسلم يكنّى أبا القاسم بولده القاسم وكان أكبر أولاده 
وعن أنس رضي الله تعالى عنه قال : 
كان النبي صلى الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا أبا القاسم ، فالتفت
النبي صلى الله عليه وسلم فقال :
((سمّوا بإسمي ولاتكنوا بكنيتي ))
رواه البخاري

قصص واقعية مؤثرة , هم يُعانون..ونحن في غيبوبة..

 من فضلكم!!
واقع يعيش فيه الأخرون.. ونحن في غيبوبة


البارحة كنت أركب الحافلة و كانت شابة في مقتبل العمر أصيبت بمس الجن بعد أن أغمي عليها بدأت بالتحدث باصوات غريبة أرعبت كل ركاب الحافلة واصدقائها وبعد أن اسعادت وعيها بدأت تبكي بكاءا شديداً وتسأل الدعاء لها بالشفاء.

وأنزل من الحافلة أجد شابا على الرصيف و الدموع في عينيه فسألته ما السبب فقال لي أنه يقوم بتصفية الدم (Dialyse) ويحتاج مبلغ كل أسبوع مبلغ 3500 درهم وهي 14000 درهم في الشهر مع حالتهم المعوزة و الفقر الشديد.

في صبيحة اليوم يقول لي صديق أن صديقه الذي يدرس في السنة الأولى باكالوريا تعرض لحادث مميت بدراجته النارية وقام بعض أصدقائه بالتقاط صور له ونشرها على الفيسبوك ما يجعل مصيبة أخرى تقع على أفراد عائلته ناهيك عن وفاته.


هذه ليست خواطر بل واقع لا يعرفه الكثيرون ممن يركبون السيارات ولا يركبون الحافلات ولا يجلسون على الرصيف , البارحة كنت في مزاج سيء و الله المستعان ,بعد ذلك أعرف بأنني في أتم الصحة والعافية و الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به كثيرا من عباده وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلاً.

 في كل يوم أعرف أنني مقصر لإن لم نستطع مساعدة الكثيرين من هؤلاء بالبدعاء ذلك أضعف الإيمان .


واقع يعيش فيه الأخرون.. ونحن في غيبوبة
http://www.the-rad1.com/2014/03/blog-post.html

بالّتي هي أحسن..بعيدا عن التشدُّد


قال امام الدعاة فضيلة الشيخ محمد الشعراوي رحمه الله:

كنت أناقش أحد الشباب المتشددين فسألته: هل تفجير ملهى ليلي في إحدى الدول المسلمة حلال أم حرام ؟
فقال لي : طبعا حلال وقتلهم جائز .
فقلت له : لو أنك قتلتهم وهم يعصون الله ما هو مصيرهم ؟
قال :النار طبعاً ..

فقلت له : الشيطان أين يريد أن يأخذهم ؟
فقال: إلى النّار طبعاً

فقلت له : إذن تشتركون أنتم والشيطان في نفس الهدف وهو إدخال النّاس إلى النار !
وذكرت له حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لمّا مرّت جنازة يهودي أخذ الرسول صلى الله عليه وسلم يبكي فقالوا : ما يبكيك يا رسول الله ؟؟ قال : نفس أفلتت منّي إلى النار

فقلت : لاحظ الفرق بينكم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى يسعى لهداية الناس وإنقاذهم من النار

من اراد ان يفهم فقد فهم ان الإسلام دين السّماحة 
قال الحبيب المصطفى صلّى الله عليه وسلم  : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم.

رسالة !!
من رأى منكراً أو ضلالاً في عبد أو أمة فليتوجه نحوه مُبتسماً ويسأله عن حاله وليصاحبه ولينصحه ويكسب أجره واجر من إهتدى به من بعده ^^' , أو ليدعوا له بالهداية..ذلك اضعف الإيمان .



قول الحق و السكون عن الباطل - متعارضة خطيرة


{ ودوا لو تدهن فيدهنون} سورة ن
  
لمداهنة في الحق من صفات المنافقين...و الساكت عن الحق شيطانٌ رجيم

إذا سمعت من يطعن في الإسلام، أو في صلاحية الشريعة أو في القرآن الكريم أو في رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنت قادر على الرد ثم لاينته وسكت فقد داهنته.
لا لا لا أحيانا يدافع المرء فيتكلم لكنه يُغمض عينيه عن كثير...و إذا سمع أو رأى لم يتحدث عن كثير..
 لا تداهن في الحق، فالحق والباطل لا يلتقيان في منتصف الطريق. أهل السياسة ربما يتنازلون عن بعض رؤاهم السياسية فيتنازلون للالتقاء مع خصومهم، وهذا مقبول في وجهات النظر والاجتهادات السياسية، أما حين يمس الأمر شريعتنا وديننا وقرآننا فلا تساوم ولا تتخلى عن أي جزئية، فعقيدتنا كاملة متكاملة.

رأيتها في الإعلام بشدّة و في الشارع وفي..وفي..
 يتحدث عالم مزعوم أو مُتّبعٌ مفروم القدمين عن الحجاب , عن الصلاة , عن التحرش وكلامهم يعجب بل يبهُر المستمع و النّاظر
لكن لا حجاب على رؤوسهم و أجسامهم.
 و الصلاة تنهانا عن الفحشاء و المنكر ..ولا منكر ولا فحشاء إلا تراه فيهم 
حسبنا الله في اشخاصٍ نسبوا أرجلهم للدين و اقدامهم لا زالت في الوحل والطين
إزدواجية في الشخصية!!
 بل هناك شخصيات بعشرة أوجه ...

أحيانا تتكلم مع زميل أو جار لك تريد أن تدعوه إلى الله، وأنت تعرف من سيرته أنه في غفلة شديدة وأنه تارك للصلاة وغيرها من العبادات، وربما تلتقي به وهو يدخن، فمن مداراته أنك لا تكلمه في حرمة التدخين، وإنما تكلمه في أصول الإسلام، في الإيمان بالله ورسوله وتكلمه عن الآخرة.. ولكنك في نفس الوقت لا تقره على تدخينه ولا تقل له مثلا "التدخين أمره بسيط ولا بأس به"، وإن سألك عن حكم التدخين فلابد أن تبينه له صريحا وواضحا. إذا قال لك شخص: الشريعة لا تناسب العصر الحديث أو الاقتصاد الإسلامي لا يتواءم مع النظام المالي العالمي، فإن كنت لا تعرف الرد على هذا فأنت مقصر في دينك، وإن كنت تعرف وتسكت أو تهز رأسك إقرارا فأنت مداهن، إلا إذا خشيت أن يؤدي إنكارك إلى منكر أكبر.

عندها.. نقول الحق.. ونسكت عن الباطل..
لا طعام بدون شراب, ولا شراب بلا طعام...
لذلك لا حق بدون إسقاط الباطل
 

خواطر عن الموت..يا ابن آدم

ولدتك أمك يا ابن آدم باكيآ والناس حولك يضحكون سرورآ .. فاحفظ لنفسك أن تكون اذا بكوا في يوم موتك ضاحكآ مسرورآ

من أقوال السلف في الموت

1- قال الحسن : فضح الموت الدنيا فلم يترك لذي عقل

عقلا

2- قال بعض العلماء لأحد إخوانه :

احذر الموت في هذه الدنيا قبل أن تصير إلى دار تتمنى

فيها الموت فلا تجده .

3- كان ابن سيرين إذا ذكر الموت عنده مات كل عضو منه

4- قال أبو الدرداء : إذا ذكرت الموت فعد نفسك أحدهم

5- قالت عائشة لامرأة : أكثري ذكر الموت يرق قلبك

6- وقال إبراهيم التيمي :

شيئان قطعا عني لذة الدنيا : ذكر الموت ، والوقوف بين

يدي الله

7- وقال الحسن : من عرف الموت هانت عليه مصائب

الدنيا

8- وقال الحسن : ما ألزم عبد ذكر الموت إلا صغرت الدنيا

عنده

وفي الحديث : أكثروا ذكر هاذم اللذات


ذكر الموت جلل

يزعزع أركان النفوس..و يكسر شوكتها

حين نعلم أن مهما عمرنا فاننا يوماً راحلون

فحري بنا أن نتزود لرحلة الخلود....

.فلا مجال للعودة و لا مجال للعمل انما حساااب

**

سلمان الفارسي رضي الله عنه و أرضاه

بكى سلمان الفارسي عند موته , فقيل له : ما يبكيك ؟

فقال : عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يكون زاد أحدنا كزاد الراكب , و حولي هذه الأزواد .

و قيل : إنما كان حوله إجانة و جفنة و مطهرة !

-الإجانة : إناء يجمع فيه الماء

الجفنة : القصعة يوضع فيها الماء و الطعام

المطهرة : إناء يتطهر فيه. -


**

عبدالله بن عمر رضي الله عنهما

قال عبدالله بن عمر قبل أن تفيض روحه :

ما آسى من الدنيا على شيء إلا على ثلاثة :

ظمأ ا لهواجر ومكابدةالليل و مراوحة الأقدام بالقيام لله عز و جل ,

و أني لم أقاتل الفئة الباغية التي نزلت

(و لعله يقصد الحجاج و من معه).


**


الإمام الشافعي رضي الله عنه

دخل المزني على الإمام الشافعي في مرضه الذي توفي فيه

فقال له :كيف أصبحت يا أبا عبدالله ؟!

فقال الشافعي : أصبحت من الدنيا راحلا, و للإخوان مفارقا , و لسوء عملي ملاقيا , و لكأس المنية شاربا , و على الله واردا , و لا أدري أروحي تصير إلى الجنة فأهنيها , أم إلى النار فأعزيها , ثم أنشأ يقول :


و لما قسـا قلبي و ضاقـت مذاهبي


جـعـلت رجـائي نحـو عفـوك سلـما


تعاظـمــني ذنبــي فلـما قرنتـه


بعـفــوك ربـي كـان عفوك أعظـما


فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل


تجـود و تعـفـو منــة و تكـرمـا


**

عبدالله بن المبارك

العالم العابد الزاهد المجاهد عبدالله بن المبارك , حينما جاءته الوفاة إشتدت عليه سكرات الموت

ثم أفاق .. و رفع الغطاء عن وجهه و ابتسم قائلا : لمثل هذا فليعمل العاملون .... لا إله إلا الله ....

ثم فاضت روحه.


**


الفضيل بن عياض

العالم العابد الفضيل بن عياض الشهير بعابد الحرمين

لما حضرته الوفاة , غشي عليه , ثم أفاق و قال : وا بعد سفراه ... وا قلة زاداه ...!


**


الإمام العالم محمد بن سيرين

روي أنه لما حضرت محمد بن سيرين الوفاة , بكى , فقيل له : ما يبكيك ؟

فقال : أبكي لتفريطي في الأيام الخالية و قلة عملي للجنة العالية و ما ينجيني من النار الحامية.


**


معاذ بن جبل رضي الله عنه

و أرضاه الصحابي الجليل معاذ بن جبل .. حين حضرته الوفاة .. و جاءت ساعة الإحتضار .. نادى ربه ... قائلا .. : يا رب إنني كنت أخافك , و أنا اليوم أرجوك .. اللهم إنك تعلم أنني ما كنت أحب الدنيا لجري الأنهار , و لا لغرس الأشجار .. و إنما لظمأ الهواجر , و مكابدة الساعات , و مزاحمة العلماء بالركب عند حلق العلم . ثم فاضت روحه بعد أن قال :لا إله إلا الله ... روى الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال .. : نعم الرجل معاذ بن جبل و روى البخاري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أرحم الناس بأمتي أبوبكر .... إلى أن قال ... و أعلمهم بالحلال و الحرام معاذ .

**

بلال بن رباح رضي الله عنه

و أرضاه حينما أتى بلالا الموت .. قالت زوجته : وا حزناه .. فكشف الغطاء عن وجهه و هو في سكرات الموت ..

و قال : لا تقولي و احزناه , و قولي وا فرحاه ثم قال : غدا نلقى الأحبة ..محمدا و صحبه .

**
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة